RetourSymbolise le Christ exalté au-dessus des 9 choeurs des anges - le 90 - lorsqu'il est monté au ciel, selon Thibaut De Langres.
Symbole de la créature aspirant à pénétrer l'unité de toute création par le nombre de la perfection et de l'achèvement naturel, 9.
En tant que somme des chiffres un à treize, ce nombre est lié d'une certaine façon au Fils de Dieu.
Selon André Bouguénec, ce nombre est le schéma de la germination sans fin, 9, vers une unité, 1: toujours à la fois nouveau point de départ et exprimant cette plénitude permanente de l'être.
En tant que produit de 13 x 7, ce nombre représente la destruction pour la reconstruction.
Symbole d'un nouveau début, et d'une nouvelle conception du monde.
Il y a 91 systèmes solaires semblables au nôtre qui tournent autour du grand soleil central. La masse de ce grand soleil central est 91 milliers de fois plus grande que la masse combinée de tous les quatre-vingt-onze autres systèmes solaires. De plus, la galaxie des quatre-vingt-onze univers dont la terre fait partie est comprise dans une autre plus grande galaxie comprenant à son tour quatre-vingt-onze galaxies tournant autour d'un noyau central ou soleil dont la masse est quatre-vingt-onze fois plus grande que la précédante. Cette formule se reproduit presque indéfiniment en se multipliant chaque fois par quatre-vingt-onze.
Selon Le Livre d'Hénoch, il fut un temps où l'année était composée de trois cent soixante-quatre jours divisés en quatre parties égales. Chacune des ces parties, ou saison, est gouvernée par un ange pendant 91 jours avec l'aide "des chefs des mille espèces d'étoiles".
Afin de s'attirer la bienveillance divine à leur endroit, certaines personnes ont coutume d'afficher des textes de la Bible au mur de leur maison. D'autres posent le livre ouvert en permanence à la page du psaume 91.
Les pyramides de Guisèh et le Castillo de Chichèn Itzà sont étroitement apparentées. Le Castillo exclusivement consacré au culte du soleil, est un véritable calendrier de pierre dont les quatre faces symbolisent les saisons. Chacune de ces faces forme un escalier très raide de 91 marches. Les quatre côtés de la pyramide totalisent donc 364 marches auxquelles vient s'ajouter la plate-forme terminale qui complète le cycle de l'année solaire, soit de 365 jours.
Dans le bouddhisme, les Rois Célestes sont quatre personnages aux allures démoniaques dont on trouve les statues dans tous les temples chinois et japonais. Chacun d'eux a 91 fils qui les aident à protéger les dix points cardinaux.
Dans le taoïste, on raconte la légende suivante: Un physionomiste aurait un jour établi que Chao Yen ne vivrait pas plus de dix-neuf ans. Il conseilla alors à l'enfant de se rendre à une date précise dans un champ déterminé en emportant une cruche de vin et de la viande séchée. Sous un mûrier, il rencontrerait deux joueurs de dames. Il leur offrirait du vin et de la viande, mais sans répondre à aucune de leurs questions. Chao Yen s'exécuta scrupuleusement. A la fin de la partie de dames, un des deux joueurs demanda à l'autre comment ils pourraient bien manifester leur reconnaissance pour le service rendu. Ils décidèrent d'inverser les deux chiffres de l'âge prévu pour la mort du jeune homme et remplacèrent 19 par 91. Le physionomiste révéla par la suite à Chao Yen que l'une des deux divinités était le dieu du pôle Nord, qui décidait du jour des naissances, et l'autre le dieu du pôle Sud qui fixait le jour des décès.
Il existe en hébreu deux termes différents pour dire «l'arbre»: ets et ilan. Le premier est utilisé dans le langage biblique, le second dans la littérature orale du midrach et de la kabbale. Le mot ilan vient de l'araméen ilana et possède une valeur numérique de 91: aleph, yod, lamed, nun: 1+10+30+50 = 91.
Valeur numérique du mot hébreu "malakh", signifiant ange: mem, lamed, aleph, kaph, soit 40+30+1+20 = 91.
La valeur numérique du nom ineffable de Dieu YHWH, en hébreu, est de 26. Ce nom imprononçable est parfois remplacé par un autre nom qui s'écrit adonaï, dont la valeur numérique est de 65. Or, la somme des deux donne 91.
Dans les deux livres de Maccabées de l'AT on retrouve au total 91 nombres différents, dont le plus grand est 185000 (1 M 7,41; 2 M 15,22).
RetourDernière modification: 3 septembre 2001